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静出動勢-涵養天机習太極 [木庄]功篇

商品名:静出動勢-涵養天机習太極 桩功篇
商品番号:g8_3693
編集者:李光昭
言語:中国語
サイズ:B5
ページ数:336P
出版:華夏出版社
出版年月:2018年8月
ISBN:9787508095189

内容紹介:作者所传承的太极拳,始终以内修为主旨,将桩功作为太极内功修为的核心基础。本书是作者在太极拳道修为中的真感实悟,是对五十多年来桩功修为实践的系统总结,是对太极桩功的理法和心法的系统诠释。书中对太极桩功的无极桩和浑圆桩的功法作了具体介绍,并结合教学中与学员的试手体验,对深奥抽象的拳理拳法作了深入浅出的解读。本书更是作者将昔日“不传之秘”公诸于世,力求完全、彻底、 详尽地揭“秘”示人,供广大太极拳爱好者修为太极内功时参考,以期抛砖引玉。



目録

第一章 桩功概述/ 1
一、本传承太极桩功渊源/ 2
太极桩功修习,须认真领悟老子关于“柔弱于水”“上善若水”“复归婴儿”“如婴儿乎”等教诲,以期达到身心双修,使己身如婴儿般柔弱似水而一往无前,无坚不摧;让己心“上善若水”而不争, 静如山岳,无欲则刚,此乃太极桩功修炼的最高意境与追求。
二、本传承太极桩功的三大特征/ 6
在太极桩功修为过程中,须牢牢把握太极桩功“以式修桩、以势成桩、桩动成拳”三大特征。通过对太极桩功三大特征的解读和品悟,进而深入地理解和体悟太极桩功的具体功法,并将“神、意、气、力、形”太极内功修炼的五个重要元素贯穿于桩功修习之中, 做到神不外溢而聚,意不散乱而专,气不上浮而沉,力不出尖而整, 形不破体而灵。
三、本传承太极桩功四大修习法要/ 14
我所传承的太极拳内功修炼,就是始于太极桩功,并以桩功为主线,贯穿于拳修的全过程,始终遵循太极阴阳之理法,坚持“一个中心,三个基本点”之修炼法则,认真恪守“一求三修”之内功心法,恰当运用“看、听、摸、悟”之学习方法,坚定地沿着“敬、镜、净、静、境”五步阶梯拾阶而上,自强不息,逐步登堂入室, 达到入阶及神明境界。
第二章 太极桩功/ 29
第一节 无极桩功/ 31
一、无极桩功是练形求意/ 31
无极桩功,是通过调整身体找中定、练中定。《中庸》讲:“喜怒哀乐之未发,谓之中。”所以,太极拳修炼的目的是要回到无极状态,就是通过修习无极桩功这个途径和方法,找回自己生命的原点,找回那自然的中定状态。因为,这个“中定”状态,才是人体真正的平衡状态。
二、无极桩功具体功法/ 40
《太极拳术十要》(杨澄浦)讲:“其根在脚。”太极拳修炼的基本功须从脚开始,也就是从站开始。桩功的基本形态就是站。实践证明,无极桩功、浑圆桩功乃至整个太极拳修炼出现的许多问题都是不会站所致。究其原因,是在站中没有寻求到脚下的真意, 也就是没有找到那个“根”。
三、无极桩功释疑解惑/ 144
什么是中?两个不一样的东西相契合出来的平衡状态就是中。人身体到底有多少个中?答案是有一个中,也有无数个中。因为身体里面有无数个对立的东西,凡是两个对立的东西都会寻求到一个中。因此可以说是处处中、时时中。中无定中,虽然我们不是求一个固定不变的中,但是一定会有一个中存在。
第二节 浑圆桩功/ 158
一、浑圆桩功是身外求意/ 158
《太极拳论》开篇即讲“太极者,无极而生,阴阳之母”,其表述之义很明确,太极是由无极而来的。浑圆桩功是在无极桩功的基础上进入新的桩功的修炼阶段,即由无极而入太极。拳修实践证明,太极内功的修炼要想逐步入内、不断地走向深入,就必须由无极桩进入浑圆桩。
二、浑圆桩功具体功法/ 173
万法归一,浑圆桩功的核心是浑圆求一,是把身心内外相合,成为一个浑然一气、浑圆一体的自然状态。浑圆一体的“一”,是由两个对立的东西同出而异、分合而成的,在桩功修习中须牢牢地抓住这个核心要领。在浑圆桩功的修习中,要分步逐级、一层一层地按照介绍的顺序和内容进行消化和体会,不能急于求成,要循序渐进,这是修习的关键。
三、浑圆桩功释疑解惑/ 253
桩功,不管是站桩还是坐桩,都要出来一个灵性的状态。虽然是坐着,但是突然间就可以站起来。当我们站着或坐着的时候,内里的内动出来以后,除了内气周流不殆以外,全身都做好了所有的准备工作,任何一个方向说动就可以动。这时候,虽然外表是静的,但是涵盖了所有的变化,都在里面蕴含着呢,最后出来的灵性就在这里面。
第三章 学员感悟/ 267
这是一所学校,人人皆学者。没有高低,不分贵贱。一个追求:同修共进,教学互长。攀登太极拳道高峰。
这是一个家庭,人人皆兄弟。没有高下,不分彼此。一个目标:携手同行,重塑自我。迈进太极圣殿之门。
这是一本诗集,人人皆诗人。没有豪言,不用壮语。一个境界:身心实证,内情外景。抒发自己的太极情怀。
后记/ 302


静出動勢-涵養天机習太極 [木庄]功篇

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